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形容语言的成语

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词语是语言的基础单位,成语又是汉语的独特形式,在一定程度上是中华文化的缩影。以下是形容语言的成语,欢迎阅读。

形容语言的成语

「大辩若讷」:讷:语言迟钝,不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重,不露锋芒。

「单传心印」:佛教禅宗,不依经纶、语言、文字传教,以心传心,触机而发,故称其单传心印。泛指单线秘传,口授心记。

「跌荡放言」:跌荡:放纵不拘;放:粗放,豪放。行为放纵,语言豪放。

「恶言泼语」:泼:蛮横。用恶毒和蛮横的语言说话。

「恶语伤人」:用恶毒的语言污蔑、伤害人。

「恶语相加」:把恶毒的语言加到别人身上。

「发科打诨」:以滑稽的动作和语言引人发笑。

「璧坐玑驰」:形容文章的语言精采美妙。

「不干不净」:指不洁净,肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。也可形容语言不文明。

「不堪言状」:指无法用语言来形容。

「不可名状」:名:用言语说出;状:描绘,形容。无法用语言来形容。

「不言之化」:化:教化。不通过语言进行教育而收到的感化作用。

「不言之教」:教:教育。不以语言为主而进行的教育。指以身作则起到的教育作用。

「插科打诨」:科:指古典戏曲中的表情和动作;诨:诙谐逗趣的话。戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。

「插科使砌」:砌,拼凑;捏造。指以滑稽的动作和诙谐的语言引人发笑。

「撮科打哄」:犹言插科打诨。戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。

「撮科打閧」:犹言插科打诨。戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。閧,同“哄”,喧闹。

「打打闹闹」:指喧嚷地争吵和打架或用语言和行动来开玩笑。

「发科打趣」:科:古戏曲用语;打趣:用诙谐的言语凑趣助兴。以滑稽的动作和诙谐的语言逗人发笑或拿人开玩笑。

「发聋振聩」:聩:耳聋。声音很大,连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。

「发蒙振聩」:声音很大,连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。

「发人深思」:深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。

「风言醋语」:散布嫉妒性的中伤语言。

「浮言虚论」:浮夸的语言,虚饰的言论。指大话、空话。

「甘言媚词」:甘言:甜美的语言;媚词:柔美的词句。甜美的语言,柔美的词句。指妇女节对意中人说的体贴温存的话。也指说奉承话,对人献媚。

「感戴莫名」:感戴:感恩戴德;莫名:说不出来。感激之情无法用语言表达出来。

「膏唇歧舌」:歧舌:卖弄口才,说话反复无常。极力用语言打动人。

「膏唇拭舌」:膏:用油脂涂抹;拭:擦去。用膏涂嘴唇,用布巾揩舌头。形容用尽语言之所能以打动人心。

「贵不可言」:极其高贵,以至无法用语言来表达。旧时相面的人卜测人的前程时常说的话。

「胡啼番语」:胡、番:古时指外族或异域。旧时指外族或外国的语言。

「艰苦涩滞」:涩:干涩;滞:不通畅。形容语言不畅,文法不通。

「简截了当」:指语言、文字简明,清楚,直截了当。

「诘屈磝碻」:形容语言生硬难懂。

「金声掷地」:指掷地作金石之声。形容语言文字铿锵有力。

「警愦觉聋」:发出很大的声音,使昏聩的人觉醒,耳聋的人感知。比喻用语言文字等唤醒糊涂麻木的人。

「靖言庸回」:语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。同“靖言庸违”。

「靖谮庸回」:语言善巧而行动乖违。犹口是行非。同“靖言庸回”。

「静言庸违」:语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。

「隽言妙语」:指才智过人,语言幽默。

「口快心直」:有啥说啥,想啥说啥。形容人性情直爽,语言明快。

「兰言断金」:兰言:心意相合的言论;断金:比喻同心。心意相合才会有共同语言。

「乐不可言」:快乐到了极点,没法用语言来表达。

「冷嘲热讽」:冷:不热情,引伸为严峻;热:温度高,引伸为辛辣。用尖刻辛辣的语言进行讥笑和讽刺。

「迷魂汤」:比喻迷惑人的语言或行为。

「妙不可言」:妙:美妙。形容好得难以用文字、语言表达。

「妙趣横生」:横生:层出不穷地表露。洋溢着美妙的意趣(多指语言、文章或美术作品)。

「妙语惊人」:妙语:有深意或动听的语言。绝妙动听的语言令人吃惊。

「目送手挥」:手眼并用,怎么想就怎么用。也比喻语言文字的意义双关,意在言外。

「乃玉乃金」:乃:是。语言像金玉一样。形容文辞优美

「盘空硬语」:硬:指行文遒劲有力。语言遒劲有力像能在空中盘旋一样。形容诗文气势磅礴,矫健雄浑。

「片言只语」:零零碎碎的话语。形容语言文字数量极少。

「奇辞奥旨」:奇辞:奇妙的文辞;奥旨:深奥的含义。形容文章语言奇丽,含义深厚。

「启聩振聋」:聩:耳聋。使耳聋的人都受到振动和醒悟。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,指力量强大。

「气盛言宜」:气:文章的气势;言:语言;宜:合适。文章气势宏大而语言适宜。

「清词妙句」:清新绝妙的诗文词句。形容诗词所用的语言清新华美。

「善言暖于布帛」:好话比衣服还温暖。形容有益的语言能给人很大的鼓舞和安慰。

「深入浅出」:指讲话或文章的内容深刻,语言文字却浅显易懂。

「深入显出」:指讲话或文章的内容深刻,语言文字却浅显易懂。

「手挥目送」:手挥:挥动手指弹琴;目送:眼睛追视归鸿。手眼并用,怎么想就怎么做。也比喻语言文字的意义双关,意在言外。

「书不尽言,言不尽意」:书:书信。信中难以充分表达其意。指语言、文字不容易完全确切地表达思想内容。

「顺比滑泽」:顺比:顺着别人的意思;滑泽:言语圆滑。用圆滑的语言,顺着人家的意思说。

「微言大义」:微言:精当而含义深远的话;大义:本指经书的要义,后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。

「微言大谊」:包含在精微语言里的深刻的道理。同“微言大义”。

「味如嚼醋」:象吃醋一样,没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。

「语短情长」:语言简短,情意深长。

「语简意赅」:语言简练,意思完备。

「语近指远」:语言浅近,含意深远。指,本旨。

「语挚情长」:语言真挚,情意深长。形容对人真诚的劝告或忠告。

「寓意深远」:寄托或隐含的意思很深(多指语言文字或艺术作品)。

「寓意深长」:寄托或隐含的意思很深(多指语言文字或艺术作品)。

「昭聋发聩」:使耳聋的人也能够听到。比喻用语言文字等给人以极大的启发,即使糊涂麻木的人也会清醒过来。

「振聋发聩」:聩:天生耳聋,引伸为不明事理。声音很大,使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使他们清醒过来。

「振聋启聩」:聩:耳聋。使耳聋的人都受到振动和醒悟。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,指力量强大。

「正色危言」:态度严肃,语言正直,能使人望而生畏。同“正色直言”。

「正色直言」:态度严肃,语言正直,能使人望而生畏。

「掷地有声」:掷:投、扔。比喻文章文辞优美,语言铿锵有力。

「字字珠玑」:珠:圆的珍珠;玑:不圆的珍珠。形容诗文语言精炼,每个字都像珍珠一样珍贵。

「味如嚼蜡」:象吃蜡一样,没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。见“味同嚼蜡”。

「味同嚼蜡」:象吃蜡一样,没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。

「五讲四美」:五讲:讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;四美:指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。

「弦外遗音」:指乐声中蕴含有令人难忘的韵味。比喻文辞、语言中的言外之意。

「虚论浮谈」:虚饰的言论,浮夸的语言。指大话、空话。

「言从字顺」:从:通顺。语言文字通顺、流畅。

「言行举止」:就是人们相互交往中的语言和行为。

「言简义丰」:语言简练,含意丰富。

「言简意少」:简:简练。语言简洁,内容贫乏。

「言外之味」:语言中含而不露的深长意味。

「言无伦次」:语言杂乱无章。

「言意相离」:语言和思想相分离。比喻说的与想的不一致。

「言有尽而音意无穷」:语言有穷尽而含意没有穷尽。指诗文等蕴含着深刻含义。

「意出象外」:语言的真正用意没有明白说出来,细细体会就知道。形容文辞含蓄,意味深长。

「意出言外」:意思或含义表现于语言、文辞上。

「意见言外」:语言的真正用意没有明白说出来,细细体会就知道。形容文辞含蓄,意味深长。

「意在言外」:语言的真正用意没有明白说出来,细细体会就知道。

「溢于言外」:溢:水满外流,引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。

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