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成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义。
挨家挨户：一家一户，户户不漏。挨，依次，顺次。
碍手碍脚：妨碍别人做事。
暗气暗恼：受了气闷在心里。
傲头傲脑：形容倔强、桀骜不驯的样子。
百发百中：形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
百举百全：每次行动都能完成其事，形容事事得心应手，都能取得好的效果。
百伶百俐：形容非常聪明乖巧。
百依百顺：什么都依从。形容一切都顺从别人。
百衣百随：什么都依从。形容一切都顺从别人。
百战百胜：每战必胜。形容所向无敌。
半青半黄：农作物还没有长好，青黄相接。比喻时机还没有成熟。
半推半就：推：抵拒，推托;就：靠拢，迎上去。一面推辞，一面靠拢上去。形容装腔作势假意推辞的样子。
半吞半吐：形容说话含糊不清，不直截了当。
半信半疑：有点相信，又有点怀疑。表示对真假是非不能肯定。
悖入悖出：悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。
必恭必敬：恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
毕恭毕敬：形容态度十分恭敬。
卜夜卜昼：卜：占卜。形容夜以继日地宴乐无度。
卜昼卜夜：卜：占卜。形容夜以继日地宴乐无度。
不卑不亢：卑：低、自卑;亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不茶不饭：不思饮食。形容心事重重。
不痴不聋：人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
不瞅不睬：不看也不答理。
不打不成相识：指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
不悱不发：悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不愤不启：愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不丰不杀：丰：厚;杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
不尴不尬：比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。
不古不今：指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
不管不顾：指对人不照料，也指举动莽撞，不顾别人。
不哼不哈：不言语，该说而不说。
不即不离：即：接近，靠近;离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
不疾不徐：疾：急速。徐：缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。
不稼不穑：稼：播种;穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。
不骄不躁：不骄傲，不急躁。
不今不古：指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
不矜不伐：矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。
不亢不卑：亢：高傲;卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不愧不作：愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。
不郎不秀：原指不高不下。后比喻不成材。
不稂不莠：稂：狼尾草;莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。
不伦不类：不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。
不蔓不枝：既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
不明不白：指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。
不偏不党：不偏向任何一方。
不偏不倚：倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
不破不立：不破除旧的，就不能建立新的。
不屈不挠：屈：屈服;挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。
不日不月：指不计日月，没有期限。
不三不四：指不正派，也指不象样子。
不衫不履：衫：上衣;履：鞋子。不穿长衫，不穿鞋子。形容不修边幅的样子。
不上不下：上不去，下不来。形容进退两难。
不生不灭：佛家语，认为佛法无生灭变迁，即“常住”之异名。
不识不知：没有多少知识。旧喻民风淳朴。
不死不活：形容没有生气或处境尴尬。
不痛不痒：既不是痛，也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质，不切中要害，不解决问题。
不吐不茹：形容人正直不阿，不欺软怕硬。
不闻不问：闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。
不文不武：既不能文，又不能武。
不徐不疾：徐：慢。疾：快。不快不慢，从容自然。
不依不饶：形容要求不遂就纠缠个没烷完。
不夷不惠：夷：指伯夷;惠：指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。
不阴不阳：比喻态度不明朗，模棱两可。
不折不扣：折、扣：出售商品时，按定价减去的成数。没有折扣，表示完全、十足的意思。
不知不觉：知：知道;觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。
不忮不求：忮：嫉妒;求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。
彻上彻下：彻：贯通。贯通上下。
彻头彻尾：彻：通，透。从头到尾，全部，十足的意思。
称王称霸：王：帝王;霸：古代诸侯联盟的首领。比喻凭借权势横行一方，或狂妄地以首脑自居。
成己成物：自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。
诚心诚意：形容十分真挚诚恳。
诚惶诚恐：诚：实在，的确;惶：害怕;恐：畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。
乘时乘势：旧指人应趁着机会、时势，做一番事业。
楚弓楚得：楚国人丢失弓，拾到的仍是楚国人。比喻自己的东西虽然丢了，拾到它的人并不是外人。
打蛇打七寸：比喻说话做事必须抓住主要环节。
大本大宗：本：根本;宗：本，主旨。最根本，最重要的东西。
大彻大悟：彻：明白;悟：领会。形容彻底醒悟。
大澈大悟：彻：明白;悟：领会。形容彻底醒悟。
大吹大擂：许多乐器同时吹打。比喻大肆宣扬。
大慈大悲：慈：用爱护心给予众生以安乐;悲：用怜悯心解除众生的痛苦;慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善。
大风大浪：指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。
大行大市：指商品的一般市场价格。
大吉大利：非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。
大开大合：形容文思跌荡，放得开，收得拢。
大模大样：形容态度傲慢，目中无人的样子。
大仁大义：形容为人宽厚，尊崇仁义。
大是大非：属于政治原则性的是非问题。
大手大脚：形容花钱、用东西不节省。
大摇大摆：走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。
呆头呆脑：呆：呆板，不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。
代拆代行：拆：拆开，指拆阅来电来文;行：发出。一般指首长不在时由专人负责代理拆阅和审批、处理公文。形容权力极大。
丁是丁，卯是卯：某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
钉是钉，铆是铆：某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
独断独行：行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。
独清独醒：独自清白，独自觉醒，不与世俗同流合污。
独是独非：指不采纳众议，是与非自己说了算，独断专行。
独往独来：指行动自由，没有阻碍。又指作文用字独具一格，后指单独往来。
多才多艺：具有多方面的才能和技艺。
多愁多病：旧时形容才子佳人的娇弱。
恶声恶气：形容说话语气很凶狠，态度粗暴。
恶衣恶食：恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
恶有恶报：做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
贩夫贩妇：旧称小商小贩。
非驴非马：不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不象。
非亲非故：故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
匪石匪席：不是石，不是席。意为石可转而心不可转，席可卷而心不可卷。比喻意志坚定，永不变心。
匪夷匪惠：夷：殷末周初的伯夷;惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
吠形吠声：比喻跟在别人后面盲目附和。
吠影吠声：比喻跟在别人后面盲目附和。
风言风语：没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。
改步改玉：步：古代祭祀时祭者与尸相距的步数，以地位排列。改变步数，改换玉饰。指死者身份改变，安葬礼数也应变更。
敢怒敢言：敢于愤怒，又敢于说出来。
敢作敢当：敢：有胆量。敢于放手行事，敢于承担责任。
公才公望：才：才识;望：名望。才识名望可称公辅的地位。
公事公办：公事按公事的原则办，不讲私人情面。
公说公有理，婆说婆有理：比喻双方争执，各说自己有理。
古貌古心：形容外表和内心具有古人的风度。
古色古香：形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。
怪模怪样：形态奇怪。
鬼头鬼脑：形容行为举止诡秘，不光明正大。
佹得佹失：佹：出于偶然的。指得失出于偶然。
好声好气：形容语调柔和，态度温和。
何去何从：去：离开;从：跟随。离开哪儿，走向哪儿。多指在重大问题上选择什么方向。
呼庚呼癸：庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
呼牛呼马：呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。
胡天胡帝：胡：何;帝：指天神。什么是天，什么是帝。原形容服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。
狐埋狐搰：搰：挖掘。狐性多疑，刚把东西埋下，又把挖出来看看。比喻疑虑过多，不能成事。
虎头虎脑：形容壮健憨厚的样子(多指儿童)。
画虎画皮难画骨：比喻认识一个人容易，了解一个人的内心却难。
患得患失：患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
慌手慌脚：形容动作忙乱。
绘影绘声：形容叙述或描写生动逼真。
绘声绘色：把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。
绘声绘影：形容叙述或描写生动逼真。
诲盗诲淫：原意是财物不仔细保管，招致别人来偷盗;女子打扮得十分妖艳，也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸淫盗窃的事。
诲淫诲盗：原意是财物不仔细保管，招致别人来偷盗;女子打扮得十分妖艳，也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸淫盗窃的事。
昏头昏脑：形容头脑发昏，晕头转向。
活龙活现：形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。
活灵活现：形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。
火烧火燎：比喻心里非常着急或身上热得难受。
畸轻畸重：有时偏轻，有时偏重。形容事物发展不均衡，或对待事物的态度不公正。
集苑集枯：集：栖息;苑：茂盛的树木;枯：枯树。有些鸟栖于茂盛的树木，有些鸟栖于枯树。比喻人的志趣不同，趋向各异。
己饥己溺：别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。
夹七夹八：指说话东拉西扯，混杂不清。
佳儿佳妇：指好儿子，好媳妇。
假人假义：伪装仁慈善良。
假仁假义：伪装仁慈善良。
见墙见羹：比喻念念不忘先贤。
见仁见智：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
将信将疑：将：且，又。有点相信，又有点怀疑。
戒骄戒躁：警惕并防止产生骄傲和急躁情绪。
尽善尽美：极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。
九天九地：原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。
久而久之：经过了相当长的时间。
救苦救难：佛经中的话。拯救在苦难中的人。
可歌可泣：值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。
可有可无：可以有，也可以没有。指有没有都无关紧要。
刻肌刻骨：形容感受极深刻。
克勤克俭：克：能够。既能勤劳，又能节俭。
肯堂肯构：堂：立堂基;构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。
快人快语：直爽的人说直爽的话。
来回来去：指动作或说话来回不断地重复。
稂不稂莠不莠：既不象稂，也不象莠。比喻不成材，没出息。
冷言冷语：带讥讽的冷冰冰的话。
愣头愣脑：形容言行鲁莽冒失。
离心离德：思想不统一，信念也不一致。指不一条心。
良知良能：旧指人的天赋的首选观念和本能。
旅进旅退：旅：共，同。与众人一起进退。形容跟着大家走，自己没有什么主张。
屡战屡败：屡：多次。多次打仗多次失败。
满打满算：全部计算在内。
满谷满坑：充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。
满坑满谷：充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。
毛手毛脚：做事粗心，不细致。
没头没脑：头、脑：比喻线索或根由。毫无线索或没有根由。
美轮美奂：轮：高大;奂：众多。形容房屋高大华丽。
民脂民膏：比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
难分难解：指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。
难解难分：指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。
难兄难弟：形容两兄弟都好，难分上下。现也反用，讽刺两兄弟都坏。
难兄难弟：指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。
能屈能伸：能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐，在得志时能大干一番。
捻神捻鬼：形容惊慌害怕的样子。
捏手捏脚：形容轻手轻脚地走。也形容轻薄的举动。
蹑手蹑脚：形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。
佩韦佩弦：韦：熟牛皮，弦：弓弦。原指西门豹性急，佩韦自戒;董安于性缓，佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。
匹夫匹妇：平民男女。泛指平民。
偏听偏信：偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。
平起平坐：比喻彼此地位或权力平等。
破罐破摔：比喻有了缺点、错误不改正，反而有意向更坏的方向发展。
七擒七纵：三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。
强死强活：比喻非常勉强。
桥归桥，路归路：比喻互不相干的事应该严格区分开来。
怯声怯气：形容说话的语气胆小而不自然。
窃钩窃国：偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
倾城倾国：倾：倾覆;城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
倾国倾城：倾：倾覆;城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
轻手轻脚：手脚动作很轻，使没有响声。
去泰去甚：泰、甚：过分。适可而止，不可过分。
全始全终：全：完备，齐全;终：结束。从头到尾都很完善。形容办事认真，有头有尾。
全受全归：封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
全心全意：投入全部精力，一点没有保留。
全知全能：无所不知，无所不能。
全智全能：无所不知，无所不能。
群策群力：群：大家，集体;策：谋划，主意。指发挥集体的作用，大家一起来想办法，贡献力量。
群威群胆：威：力量;胆：胆识。集中群众的力量和胆识。形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。
染苍染黄：苍：青色。比喻变化不定，反复无常。
人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。
仁心仁术：心地仁慈，医术高明。
仁心仁闻：闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。
任劳任怨：任：担当，经受。不怕吃苦，也不怕招怨。
如痴如醉：形容神态失常，失去自制。
