文帝四年中原文翻译

“文帝四年中”出自《史记 扁鹊仓公列传》的故事《缇萦救父》。以下是小编整理的文帝四年中原文翻译，欢迎阅读。

原文

文帝四年中，人上书言意*，以刑罪当传*西之长安。意有五女，随而泣。意怒，骂日：“生子不生男，缓急无可使者！”于是少女缇萦伤父之言，乃随父西。上书日：“妾父为吏，齐 中称其廉平，今坐法当刑。妾切痛死者不可复生，而刑者不可复续，虽欲改过自新，其路莫 由，终不可得。妾愿入身为官婢，以赎父刑罪，使得改过自新。”书闻，上悲其意，此岁亦除 肉刑法。

翻译

汉文帝的四年中，有人上书告发淳于意。按照刑法应当专车押送他向西到长安。淳于意有5个女儿，跟着（囚车）在哭。淳于意生气，骂道：“生女儿不生男孩，危急时没有人能帮忙。”这时小女儿缇萦因父亲的话而悲伤，就跟父亲向西行，上书说：“我的父亲做官吏，齐地的人都说他清廉公平，如今犯法应当获罪受刑。我为（受刑而）死的人不能复生感到悲痛，而受过刑的人不能再长出新的肢体，即使想改过自新，也没办法了。我愿意舍身做官府中的女仆来赎父亲的罪过，让（他）能改过自新。”皇上听到后为她的意愿感到悲伤，这年就去除了肉刑法。

注解

⑴文帝十三年：公元前169年。“

⑵传：驿站的车马，此指用专车押送。

⑶之：往，到。

⑷长安：汉朝国都，今陕西西安市。

⑸缓急：紧急。

⑹少女缇萦：最小的女儿缇萦。

⑺齐：古地名，今山东省

⑻廉平：廉洁公平。

⑼坐法：因为触犯法律。

⑽当刑：判处肉刑。当，判决，判处。

⑾刑者：此指遭受砍手足刑罚的人。

⑿续：连接，接续。

⒀入身：古时刑律可把罪人收入官府为奴，此指这种惩罚。入，没收。官婢：官府中的女仆。古有规定，若子女愿做奴婢，可赎父罪。

⒁悯：悲悯。

⒂此岁中亦除肉刑法：这段时间有误，据《史记·孝文本纪》，文帝废除肉刑当在文帝十三年，所以前文所说文帝四年与此矛盾，当作文帝十三年。

注①索隐名意，为齐太仓令，故谓之仓公也。

注②索隐缇音啼。邹氏音体，非。

注③正义晋书刑法志云：“三皇设言而民不违，五帝画衣冠而民知禁。犯黥者阜其巾，犯劓者丹其服，犯膑者墨其体，犯宫者杂其屦，大辟之罪，殊刑之极，布其衣裾而无领缘，投之于市，与觽□之。”

注④集解李奇曰：“约法三章无肉刑，文帝则有肉刑。”孟康曰：“黥劓二，左右趾合一，凡三。”索隐韦昭云：“断趾、黥、劓之属。”崔浩汉律序云：“文帝除肉刑而宫不易。”张斐注云：“以*乱人族序，故不易之也。”

意：淳于意，复姓淳于，名意，西汉初齐临淄（今山东淄博）人，精于医道。

言：说。

以：按照。

之：到。

泣：哭 。

子：女儿。

伤：因……而悲伤。

乃随父西：于是陪父亲往西。

妾：我，指缇萦，古代女子的自称。

缓急无可使者：危急时没有可以帮忙的人。