关于古诗作文汇总10篇

无论是身处学校还是步入社会，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗的格律限制较少。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编帮大家整理的古诗作文10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

今天，我们去春游。下雨啦，我撑起雨伞。老师说，明天就是清明节。我想起一首古诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

我记得另一首诗：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”这个春天，我也去放风筝。满天都是风筝，妈妈给我买的是一个大老虎风筝，我放得很高很高。

还有一次，作业里让我们背一句课外的古诗并画成一幅画。我画的是《陇西行》的一句“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”。画上了一个诗人，长胡子，在无定河边流眼泪。

我喜欢读古诗，因为读去很有感情，就像语文课的时候，黄老师会做着手势，摇头晃脑，慢慢地读：“一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。”

春暖花开，阳光明媚。人们都穿上了新衣裳，欢欢喜喜过新年。

你瞧！大人们忙着贴春联，挂桃符。相互说着祝福的话语，道一声“新年好”

孩子们拿着不同颜色不同形状的烟花，玩得不亦乐乎，拍手叫好，脸上露着灿烂的笑容。

家人们都团聚在一起，喝着酒聊着天，谈谈过去一年的收获，说说新年的祝愿。

这真是一个热闹的新春佳节啊！

迟日江山丽，春风花草香。

春天来了，阳光普照大地，山上的小草从地下探出头来，好像是春天的眉毛。一大片野花散发出的清香，吸引了好多蝴蝶翩翩起舞。一棵棵绿色的大树引来了小燕子，它们忙着筑巢。小溪欢快地流淌，水里的小鱼儿快活地游来游去，小蜻蜓也来凑热闹，在水上产卵。

温暖的春风吹醒了柳树，柳枝随风飘荡，像长长的辫子。大雁从南方排着人字形”飞回来了，迎春花也被吹醒了，一阵春风吹来，黄色的花也飞了起来，到处都呈现出一派明丽秀美的春光！。

古诗，是中国的传统文化，在魏末晋初，流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗，既无题目，也不知作者，其中大多是抒情诗，具有独特的表现手法和艺术风格，被统称为“古诗”。

在还未上小学的时候，我就已经把《春晓》、《静夜思》等古诗背得滚瓜烂熟了。然而那时的我却并不知道所谓古诗是什么，直到三年级，我才对古诗这玩意儿有所了解。记得有一次我们学习《游子吟》：“‘慈母手中线，游子身上衣。’慈祥的母亲手里拿着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。‘临行密密缝，意恐迟迟归。’临行时她忙着缝儿子远征的衣服，又担心孩子此去难得回归。‘谁言寸草心，报得三春晖？’谁能说像萱草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？”读了这首诗，我深深体会到了母爱的无私与伟大，作者通过一个看似平常的临行前缝衣的场景，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲的爱与尊敬。

从此我便越来越喜欢古诗，还能适当的运用。春节时“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”清明时节“清明节时雨纷纷，路上寻人欲断魂。”端午节时“国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”重阳节时“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”中秋节时“明月几时有，把酒问青天。”后来我还知道了一些相关常识，如：韵文句末押韵的字叫韵脚；律诗的结构：共八句，一二句为首联，三四句为颔联，五六句为首联等。

后来，我便渐渐爱上了古诗，而且在写作文时也可以引用一些好的诗句。表现极其夸张时用“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”表现母爱时用“谁言寸草心，报得三春晖？”我还把“欲穷千日里，更上一层楼。”作为我的座右铭，时刻鼓励鞭策自己。

我爱古诗，我爱中国传统文化上那颗闪烁着的璀璨光芒的明珠！

“噼哩啪啦……”我从爆竹声中醒来。一起床，就看到几个小伙伴儿在院子放烟花。我开开心心地跑出家门，新的一年到了！

我往前走，新鲜的空气扑鼻而来，大家喝着清香又扑鼻的屠苏酒，浓浓的味道也在空气中流动。循着酒香望去，只见人们端着酒杯，祈求一年的幸福与平安，喝下了满满的.一杯酒。

新年的太阳升起来了，射出耀眼的光芒，照耀着千家万户。家家户户的门框上，人们早把旧的春联撕下来了，换上了新的春联。春联在阳光的映照下，显得那么喜庆、温暖。

我不禁心里一暖，春风姐姐给我们送了许多礼物。人们都开开心心地过着幸福的生活！

1.如切如磋，如琢如磨。《诗经.卫风.淇奥》（原指君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋；就象加工玉器,琢了还得磨。后比喻共同商讨，互相砥砺）

2.学非探其花，要自拨其根。杜牧《留诲曹师等诗》（学习不能停留在表面,只顾形式上热热闹闹，还探寻问题的本质。）

3.少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。杜荀鹤《题弟侄书堂》（勤奋。寸功极小，终身事极大，然而极大却正是极小日积月累的结果）

4.古人学问无遗力，少壮工夫老始成。陆游《冬夜读书示子聿》（做学问当竭尽全力）

5.故书不厌百回读，熟读深思子自知。苏轼《送安惊落第诗》（深阅读）

6.问渠那得清如许，为有源头活水来朱熹《观书有感》（只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流）

7.志士惜日短，愁人知夜长傅玄《杂诗》（1.惜时；2.心态影响对外物的感受与看法）

8.百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲汉乐府民歌《长歌行》（惜时努力）

9.盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人陶渊明《杂诗》(惜时努力）

10.莫等闲，白了少年头，空悲切岳飞《满江红》（惜时努力）

11.黄金无足色，白璧有微瑕戴复古《寄兴二首》（借喻一个人不能十全十美,不宜求全责备）

12.试玉要烧三日满，辨材须待七年期白居易《放言》（要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验）

13.世上岂无千里马，人中难得九方皋黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》（世上不缺人才，而是缺能识别人才的人）

14.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才龚自珍《己亥杂诗》（对人才的渴求）

15.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。杜甫《寄李太白二十韵》（可用来形容伟大作家的伟大成就）

16.博观而约取，厚积而薄发。苏轼《稼说》（经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为）

17.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《礼记》（为学的几个几个递进的阶段）

18.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。《荀子》（喻指站得高才能看得远。亦用来说明实践的重要。）

19.读书百遍，其义自现。《三国志》（指书要熟读才能真正领会）

20.读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹《读书之要》（读书的方法指导）

21.读万卷书，行万里路。刘彝《画旨》（注重理论与实践的有机结合）

22.书到用时方恨少，事非经过不知难。陆游《冬夜读书示子聿》（贵学重行）

中国五千年的文化，让我不由得大吃一惊，它让我在书海中不断地遨游。虽说名著各有个的优点，各有个的方法，但最让我惊目称奇的却是《古诗七十首》这本书。

当我还是一个牙牙学语的孩童时，我就开始背《古诗七十首》，我那时还小，不懂事，不能理解其中蕴含的道理，只知道就是背、背、背！而现在，我已经长大了，能明白其中的道理，并用它们来鼓励我，激励我做好身边的每一件事。

《琴诗》：若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？——美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。

这首诗中所说的手指和琴缺一不可，只有它们成为一个整体，才能弹奏出高山流水般的曲子。他和我们人一样，比如说一个班级，只有这个班的每一分子，每一员都团结起来，才能让这个班级变得更完整，成为一个大“家庭”。当然，其中也包括我，我也要为这个“大家庭”而努力奋斗，因为这是一个团体，少了谁都不行！

《草》：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。——说明世界上的事物都是运动、变化、发展的，而这种运动、变化和发展都有其基本的秩序，都是有规律的。规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意志为转移。唯物辩证法认为，事物发展的总趋势是前进的，新事物必定战胜旧事物。这首诗常被用来比喻新事物的强大啊生命力。尽管有严寒相逼，有野火摧残，旧事物的威力可谓横肆暴虐，却无法改变客观规律。新事物在春风吹拂下，正蓬蓬勃勃，一派生机。

是啊，连这只有每天默默扎根在泥土里的小草，都能在严寒相逼，野火摧残下仍然能够这么顽强地生长，生机勃勃，一派生机。我也需要有这种顽强的精神和不屈的信念，每当遇到什么困难时，我都会想到这风吹雨打，烈日炎炎下仍然能够如此顽强生长的小草。因为我觉得我不能输给小草，我要超过小草，比小草更坚强地活下去！

《游园不值》：应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——任何具有旺盛生命力的新生事物，是无论如何也禁闭不的。

不光只有植物是这样，人也是一样。你可以在你的“舞台”上尽情地施展你的才华，没有任何人会去阻拦你。

会当凌绝顶，一览众山小。我告诉自己：加油吧，一定要登到最顶峰，看看其它的山有多么小。我一定要超过别人，因为有《古诗七十首》陪伴着我！它是教育人最好的一本书！

古诗，乃中国文化之瑰宝，出自古文人之手，可谓文字之精华。简明几字，就把神韵表现得淋漓尽致。古诗词也有类别之分，表达的情怀故而不同。

我个人最熟悉、耳闻最多的，便是思乡诗，有王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，又有李白的“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”，还有王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，更有张籍在洛阳城中所书下的“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重”，字里行间，无一处不透露出对家乡的思念，那种“浮云游子意，落日故人情”之感、“悠悠天宇旷，切切故乡情”之情。

爱国诗，是大部分为人们所知、脍炙人口的，如“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”之献身之举、“国家兴亡，匹夫有责”的重任在身，更有“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的宁死效国……爱国，不一定要在战场上奋勇杀敌，但需决心，要有坚定的信念，才能精忠报国、为国效力死而后己、克己奉公。

送别诗，是朋友离别时的依依不舍，王维那“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”、高适对朋友“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的安慰、杜甫的“海内存知己，天涯若比邻”的心系故友、李白“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”的掏心掏肺……对故友，谁都是一片情深，离别，太过悲伤！

我个人最爱，还是关于风景的诗。《过故人庄》中的“绿树村边合，青山郭外斜”的祥和感，《鸟鸣涧》中“月出惊山鸟，时鸣春涧中”的一鸣惊人，《卜算子·送鲍浩然之浙东》中“水是眼波横，山是眉峰聚”的生动……在诗中的风景，无疑是十分优美的，令人时常会有身临其境之感，因为古诗，我爱上了大自然。

古诗词，中华民族为之骄傲、自豪，质朴而不失华丽、优雅之感。让我们一起走进古诗词，领略上下五千年之美，与千古风流人物，一齐徜徉在古诗词的大美之中吧。

中国是一个诗的国度，中华诗词是民族文化的瑰宝，是一朵绚丽的文学奇葩。古诗词不仅是一种文化，也是一种历程，更是一个传奇！它所代表的是一个永远令人陶醉的王朝。

唐诗词可以提升人的人格，振作生命的活气，也可以为我们疗伤，更是一种享受。每次出去玩，等到高高的山上去，就会想起李白的“欲穷千里目，更上一层楼”，顿时觉得充满活力，有了勇气。每次遇到困难或挫折时，就会想起王维的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，让我感受没有事情是克服不了的，眼前困难只不过是一时的。

古代的人要是和好友送别时，总说“海内存知己，天涯若比邻”，这表达了朋友之间的深厚情谊。如果国家惨败了，心中有许多“离愁”的情绪，总说“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。”这表达了诗人身为亡国之君的哀之痛和思之切。每次走到山顶时，心里忽然想起了杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”，似乎万物都可以，尽收眼底。

在所有的古诗词中，我最喜欢的是抒情这一种。如每次心情不好时，心里特别愁时，总会说起李白的“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，觉得自己跟诗人有同感。我还喜欢李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这一句比喻对意中人至死不渝的爱和无尽的思念；还有人用这句表达对老师的赞美。

每次读到古诗词时，我都会觉得充满了精神，这也许就是古诗词的魅力所在吧！

清明节这天雨纷纷，人们去了墓地，给人们已经去世的亲人、朋友扫墓，哭得惊天动地。扫完墓之后，路上的行人像断了魂似的，似乎在想：如果人能有第二次重生的话，我一定要加倍照顾他们。我询问人家哪里有酒馆，想借酒消愁。一位牧童用手指遥远地指向了杏花村。

我走进了杏花村，找到了一家最好的酒馆，去喝酒，发现那里有许许多多的人。同样也是借酒消愁，我赶紧喝完了酒，又很快的回了家，躺在床上，渐渐地回到了梦乡里。