诗歌

走进诗歌的教学设计

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走进诗歌的教学设计范文

走进诗歌的教学设计

作为一名教职工,就难以避免地要准备教学设计,编写教学设计有利于我们科学、合理地支配课堂时间。我们该怎么去写教学设计呢?以下是小编帮大家整理的走进诗歌的教学设计范文,欢迎阅读与收藏。

教学目标:

1、引导学生开发写作中的间接情感资源,进一步培养学生读写结合的训练习惯。

2、培养学生用诗歌的形式表达非诗体作品的情意空间的能力。

教学设想:

1、本节课为“高中语文写作情感资源的开发与配置科学化”课题结题的汇报课。在课题研究过程中,我们认识到:写作的情感资源来自两方面——直接的生活体验和间接的阅读听闻。本节课试图就后者的开发配置作出尝试。

2、课堂教学设计分为三块:谈诗、写诗、评诗。谈诗是写诗的准备,评诗是写诗的深化。写诗自然是课堂的核心。但是,从学情看,学生对的诗的理解基本上还停留在识记和理解的层面上,大都不曾写过诗。因此,在学生动手尝试写诗之前,有必要就诗歌特点和写作技巧作必要的铺垫,教师下水作文应该是最好的办法。

3、自制多媒体课件,以增强教学的交互性。

4、课时安排:一课时。

教学实录:

(课前:多媒体投影屏幕上呈现“走进诗歌”的教学课题,自动播放以八首唐诗为主题的书法、山水画结合的画面。明确教学内容,渲染教学环境。)

一、谈诗

师:我们现在就走进——

生(齐):诗歌。

师:首先想请各位说说,诗歌像什么?

(投影呈现:“诗歌像什么?”)

生1:诗歌像音乐。特别是古典诗词,就像一支支动听的古曲,旋律优美

师:确实,古代的不少诗作都是可以来吟唱的,比如说乐府诗。那么新诗呢?

生1:好象直接作歌词不多了。不过诗歌也自己的节奏,这和音乐上的节奏还是一致的。

(教师板书:“音乐”。)

生2:诗歌像火山。我读过郭沫若的诗《地球,我的母亲》,充满热情。

师:激情,强烈的抒情。是不是?

(教师板书:“抒情”)

生3:有的诗歌好象不抒情的。

师:哦?举例说说。

生3:比如柳宗元写的《江雪》,就像一幅画,一个老渔翁在寒冷的江面,“独钓寒江雪”。

生4:错。那也是抒情。那老渔翁就是作者本人的形象,独钓抒发了作者内心的孤独、寂寞,但是还不屈不挠。

师:好。“诗言志”,就是说,诗是用来表达个人感情的。感情可以激越、豪放,也可以低回、幽怨。不过刚才黄华同学说的诗歌像画,倒告诉我们诗歌应该注意形象的塑造,这形象可以是人,也可以是物。

(教师板书:“形象”。)

生5:我觉得诗歌虽然有形象,但是有的诗还是读不懂。所以,我说诗歌像被乌云遮住的月亮。

师:为什么会读不懂呢,大家再说说看。

生6:有的诗人思想深刻,恐怕我们没有那种经历,所以不大理解他的诗。

生7:诗一般都比较短,但是内容,不,是内涵丰富。

师:也就是说,语言很简约、概括。

生7:是的。跟小说比,它的语言是够吝啬的了。

(教师板书:“概括”)

师:大家说的很好。诗歌的特点也就是:内容的抒情性,材料的形象性,语言的概括性,节奏的音乐性。

生8:我还想说。诗歌像垃圾。

(满座皆惊)

师:说说你的理由吧。

生8:现在,很多文学刊物上都没了诗歌。卖的好的杂志基本上都是小说、散文之类。我还听说,诗人的生活很穷,贫困潦倒。诗歌卖不出好价钱,不是像垃圾一样吗?

师:你说到这样的现实也一直让我内心沉重而且痛苦。在我的眼中,“诗歌像春花,她为我们展现了人间最美好的生活,诗歌像秋月,她为我们倾唱出人们最细微的心曲;诗歌的一半像海水,她蕴积深厚而又波澜壮阔;诗歌的一半像火焰,她真挚勃发而又明亮昂扬;诗歌也像一只嘶哑的鸟,深情的赞美这丰饶的土地;诗歌更像一个前行的人,怀揣使命走向明天。”

(投影呈现:有关花、月、海水、火焰、鸟、脚印等图片)

但是,在功利文学的逼迫下,在世俗风气的排挤下,本应属于青年的诗歌开始呻吟,开始流泪。作为有高尚操守与抱负的我们,应该去热爱诗歌,拯救诗歌,因为诗与人类、岁月以及光荣同在。

(投影呈现:热情与火焰属于诗,青春与生命属于诗,歌声与呻吟同样属于诗:诗与人类、岁月以及光荣同在。)

生:(一齐鼓掌)。

二、写诗

师:有一句话是这样说的:艺术的各个门类之间是相通的,因为她们的内核都是情感。

(投影呈现:艺术的各个门类之间是相通的,因为她们的内核都是情感。)

我一直在这样想,近乎执着一念的地步了。作为艺术大家庭中一名重要的成员——文学,她的各个样式(小说、散文、诗歌、剧本)之间当然也是相通的了。因此我们今天就来做一次尝试。需要明确的任务是:能开发非诗歌体裁的文学作品中的情感,用诗歌的形式进行传达和创造。这话说的有点玄,它的意思其实就是,要你把一篇不是诗歌的文章改写成一首诗,可以创造性的发挥,但是原作中的情感(感情和感想)不能变味。知道了吗?

生(齐):知道。

师:好象我们大家现在养成了一个习惯,就是在你们写之前,总希望先看看老师是怎么做的。今天还要不要啊?

生(齐):要。

师:其实,我自己也感觉写得不好,以前呢,没有外人,关上大门,都自己人,今天来了不少别的学校的老师,还有很多研究语文学习的专家,我还真有点怕别人取笑的`。

生9:不要紧的,学习嘛。

师:好,那我就豁出去了。反正“贻笑大方”的一个积极启示就是可以请教大方之家的指点。前几天,我从网上找来一篇散文,题目叫《顺其自然》,请一位同学到讲台上来读,大家认真听,把握其情感内涵,然后你就可以对我改写的诗说三道四了。

师:请我们班级朗诵比较好的汪晓雨同学到讲台上朗读。

(投影呈现:《顺其自然》全文。音乐按钮:“高山流水”)

师(问汪晓雨):要不要配乐朗读?

汪晓雨:不要了。(开始朗读,读完学生鼓掌。)

师:读得跟以前一样好。下面,我来读读我写的诗吧。题目是《禅意》。

(教师朗读。投影呈现:《禅意》全文。)

禅 意

一定有座很高很高的山

才能接纳如此丰富的思想

纤尘不染,喧杂不闻

僧在山上,云在山上

一定有间很破很破的庙

才能成为出家之后永远的家

茅檐不扫,青苔自生

风在院中,声在钟中

一定有丛很绿很绿的草

才能标示出禅机的意义

随时随地,随性随喜

无即是有,实就是虚

还有什么呢

还有什么

一朵淡蓝的雏菊

总有一天出现在我的梦里

(读完,学生再次鼓掌。部分听课老师也鼓掌)

师:谢谢大家。你们觉得我写的怎么样,是不是符合要求?或者你们还有那些想问的问题,可以提出来。

生11:老师抓住了《顺其自然》这篇文章的主题,也有你自己的感悟。语言很美,节奏感强。

生12:写得真有禅意。特别是结尾,惹人遐想。

生13:“僧在山上,云在山上”这句不太好。应该改为“庙在山上,僧在云上”。

生14:“风在院中,声在钟中”,那个“钟中”读起来不顺。

生15:不同意改“僧在山上,云在山上”这句。老师想说的禅,就是让和尚立足于现实,这样的超越才是更现实也是更伟大的境界。“钟中”是要改的。改“钟里”吧。

生16:改“钟里”也不好,第一段末尾,老师特意用了两个“上”进行关联,第二段末尾用两个“中”呼应这种结构,结构上更严密一些了。

师:但读起来确实比较拗口啊。

生16:那改为“声在心中”吧。

(不少学生点头表示同意。)

生17:我想问老师,结尾两句并不是原来文章里的情感,反而好象是你本人的情感,表明你对禅意的态度,这样写是不是篡改了原作的感情呢?

师:问得好。写作本身就是一种创造。我们要求基于原作的情感,但是决不只局限于这种凝固的情感,总是需要写出个人的认识的。文章中一旦没有了“我”的影子,是相当可怕的一件事。

师:好了,下面就看你们的了。因为课堂时间有限,你们今天可以就课本中的任意一篇课文为原材料,把它改写成诗。给你们的写作时间是10分钟。现在开始。

(学生写作,教师巡视,交流,对个别有困难的学生进行指导。)

三、评诗

师:大家刚才都做了一回诗人,现在你们要转换一个角色:做一回诗评家。请以四人小组为单位,确定交流的中心负责人,就本组的诗歌进行讨论,选出优秀的作品。

(小组交流)

师:请小组负责人到实物投影仪边来,展示你们组的优秀作品,并精要的点评。

生18:我们组的许程媛写的《寒夜》,取材小说《祝福》。(朗读)

寒夜

破竹竿敲击着青石板

被新年的礼花淹没

路,已到尽头

倒下,期待还是幻灭

罪恶的黑手

总在午夜出现

并且

打扮成喜庆的模样

雪花落尽

明天已经开始

这首诗抓住了造成祥林嫂的悲剧命运的实质进行构思,结尾的对比,表达出了作者的对幸福的珍视的感情。

生19:我们组的周达文写的《美丽的童话》很好,是根据《边城》来写的,不过是一首爱情诗哦。(读)

美丽的童话

青山孕育

绿水播种

一段缠绵的心事

在月光和歌声里发芽

淳朴的人性

动人的爱情

在湘西的河流旁

在封闭的社会里

越是纯洁越是美丽

是童话也是现实

醉人的对歌

醉人的夜

青春的心啊

随着的河水的旋律

悄然跳动

这首诗抓住了课文里景物特点,有了这样的细节,抒情也格外自然。

师:的确写得不错。刚才大家写诗的时候,我注意到还有一些格律诗写得不错。

(下课铃响)

因为时间关系,不能再一一让大家欣赏了,课后我们将作进一步的整理,出一期小报。我想:通过这次练习,大家对诗歌想必有了更深一步的理解。诗歌是情感的音乐,心灵的舞蹈。读诗就是沟通情感,写诗就是重塑情感,热爱诗歌就是热爱生命!

(投影呈现:“诗歌是情感的音乐,心灵的舞蹈。读诗就是沟通情感,写诗就是重塑情感,热爱诗歌就是热爱生命!”)

最后,我建议大家鼓掌一次,一是为了我们班级诞生了一批新兴诗人,二是为了感谢听课老师莅临指导。

(学生鼓掌)

谢谢!下课。

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