励志文章：从驴身上感悟人生智慧

驴古道的灵物

驴，是人们常向往的动物，在没有汽车的年代，它是一种比较豪华的交通工具，如果说马是豪华大巴的话，骆子就是高速路上的高客运，驴就是穿梭在大路上的中巴。

驴的功劳真是不可以抹杀的，见过驴的人，都知道驴很温柔，小路上拉着车，或让人骑着，也可能驮几捆草，也可以驮着几捆柴，偶尔几声撕裂肺腹的长鸣，象动物界的高音歌唱家。

过去的驴很多，驴的个头很小，饭量也不大，一般的家庭能养得起，由于它常和人相处的时间长，人们对它是情有独钟。

驴虽然很温柔，一生多奉献，吃的是草，干的确是比人重几倍的劳动汗水，可它一旦到了老的时候，什么都不愿留下，都给了人，肉成了人们的下酒菜，困难的时候还能救人于水火之中，皮蒙成了鼓，骨头是肥料，真真称得上不为名不为利，活的时候，就因为争不过骆马的高大，和二位同类的力气，不就瘦小了一点，就有了笨驴的称号，马和骆子同样干一件事，就赋于它聪明的铭号了，有些人为了恨别人的愚蠢，往往骂你笨的连驴一样。你说这驴活的多么冤枉，活的多么辛酸，这么笨的东西，人一旦拉犁拉磨时，拉车，驮人时，就想到驴了。但从不说驴的好，你说这人的良心不知到那么去了。

驴，是一个小巧的动物，就是脸长了一点，但是马和骆子的脸都是长脸，假若驴在长高一点就和马一样了，但人们谁去想这些道理呢？人和人之间产生的隔阂，脸巴严肃一点，人就会背过身狠狠的骂，看你那脸掉的跟驴脸似的，好象谁拿了你的什么东西似的。驴脸成了人们贬人的代名词，人从不说看你那脸和马、骆子一样的。

驴成了愚昧的象征，你说这驴并没有做对不起人的事，但人说驴的确是恨之如骨，咬牙切齿的`。说句心里话，人其实也不是恨驴，只是恨某种人，把驴也给带累上了，驴不懂人语，说驴不好，驴也不会怪病，看起来驴很大肚，和人是不计较长短的。

驴很有文化色彩，诗人笔下驴的影子，駃騠就是驴的文学名字，元好问《乙酉六月十一日雨》诗：就有一句“今日复何日，駃雨东南来”。看来驴有着中华民族的文化色彩。驴还能入画，让人欣赏到生活的气息，一片草原，画上几头驴，画面就真实了，生活也真实了。舞台上的演员为了追求戏剧效果，往往是骑着驴，赢得人们喝彩和掌声。

驴是生活的陪衬物，它让马高大起来，让骆子也高大了起来，那么有驴，就能显出农村的乡土生活，驴多的年代一去不复返了，想见一头驴也不是那么容易的事，驴比人还珍贵了，驴的减少往往让人更怀念那个远古的社会。

没有见过驴的人是人生的遗憾，有驴的年代，那是一种和谐的自然风貌，羊肠小道，一个人骑着驴看书，就这一个画面，就很富有诗意了，有驴的年代，是思考人生的年代。真是这样的，驴上一个很文雅的动物，走路不快不慢，不急不荒，但是很有思维能力的动物。驴背上骑个人，如果这个人正看书，那么给这个驴就增添了很深的文化色彩，骑驴的人如果没有看书，和一个思考者有什么区别呢？

现在的人只所以浮躁，就是因为缺乏人生的思考，每天都是一个忙，比如坐中巴车的人，上下都封的很严，很少看到外面的景色，没有触心灵的景色，可能就不关于思考。心中全是浮躁在回旋。

过去的人就不是这样，骑在驴背上，看着周围的风景，头顶着蓝天白云，太阳，月亮，吸着纯净的新鲜空气，不要看驴走的并不快，但给人提供思考的空间太大了，看是对自然的认识，思考是对生活的认识升华，骑在驴背上，至始至终都和大自然融和在一起，风来了雨来了，花开了花谢了，你什么都会知道，驴还是孤独时的生命伴驴。