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诸葛亮之为相国也文言文翻译

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《三国志》是由西晋史学家陈寿所著,记载中国三国时代的断代史,同时也是二十四史中评价最高的"前四史"之一。诸葛亮之为相国也文言文翻译,一起来看看。

诸葛亮之为相国也文言文翻译

《诸葛亮之为相国也》原文及翻译

三国志

【原文】诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精炼,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。然连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长欤!

【译文】诸葛亮担任相国,安抚民众,教他们礼仪,制定官职,遵从权力制定制度,广开门路吸纳众议,布施公道。忠义的人,有利于国家的人即使有私仇也会奖赏他们,犯法傲慢的人即使私交好也会惩罚他们,承认罪行,或者情有可原的人犯罪即使很重也会减轻处罚,花言巧语掩饰自己的人即使罪责很轻也会重罚。小的善行也会受到奖赏,小的错误也会被惩罚。各种事情都很明白,什么东西都遵循他的规律,实事求是,厌恶虚假的事务。诸葛亮死在国内,百姓都很敬畏而爱戴他,刑法虽然严厉但是没有人埋怨,因为他公正的看待事务并且处理的很公开。真是治世的`良才,可与管仲,萧何相媲美。但是他连年发动战争,缺无法成就功业,所以说随机应变这些将军的才能,并不是他擅长的!

阅读理解习题及答案

“诸葛亮之为相国也”

仰古人之风范:阅读下列文言文答题(15分)

诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨①,约②官职,从权制③,开诚心,布公道;尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情④者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精炼,物⑤理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内咸畏而爱之刑政虽峻而无怨者以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹⑥矣。然连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长欤!”

(节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》)

【注释】①仪轨:礼仪法度。②约:省减,简约。③权制:合乎时宜的制度。④服罪输情:认罪并表示悔改。⑤物:指人,百姓。⑥亚匹:同一流人物。亚:同类。

6.解释下列语句中加点词。(4分)

(1)抚百姓,示仪轨

(2)尽忠益时者虽仇必赏

(3)犯法怠慢者虽亲必罚

(4)终于邦城之内,咸畏而爱之

7.下列各组句子中,加点词语的意义和用法不同的一组是( )(2分)

A.诸葛亮之为相国也 B.服罪输情者虽重必释

予独爱莲之出淤泥而不染 虽我之死,有子存焉

C.以其用心平而劝戒明也 D.刑政虽峻而无怨者

以昭陛下平明之理 鸣之而不能通其意

8.用“/”为下列句子断句(2分)

终于邦域之内咸畏而爱之刑政虽峻而无怨者以其用心平而劝戒明也

9.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)

善无微而不赏,恶无纤而不贬。

10.作者称赞诸葛亮是“识治之良才”,请结合课文《出师表》加以说明。(3分)

11.积累链接:

陆游曾称赞《出师表》道:______ ,______。(2分)

参考答案:

6.(1)抚:安抚,抚慰(2)有好处 (3)亲:亲人(4)爱:爱戴,拥戴

7.C

8.终于邦域之内/咸畏而爱之/刑政虽峻而无怨者/以其用心平而劝戒明也

9.善的(或:好的)没有(因为)微小而不奖赏;恶的(或:坏的)没有(因为)轻微而不贬黜。

10.答案示例:《出师表》中诸葛亮请求后主做到广开言路、严明赏罚、任人唯贤(亲贤远佞),充分展示了诸葛亮治国的雄才大略。

11.出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。

【译文】

诸葛亮担任相国,安抚民众,教他们礼仪,制定官职,遵从权力制定制度,广开门路吸纳众议,布施公道。忠义的人,有利于国家的人即使有私仇也会奖赏他们,犯法傲慢的人即使私交好也会惩罚他们,承认罪行,或者情有可原的人犯罪即使很重也会减轻处罚,花言巧语掩饰自己的人即使罪责很轻也会重罚。

小的善行也会受到奖赏,小的错误也会被惩罚。各种事情都很明白,什么东西都遵循他的规律,实事求是,厌恶虚假的事务。

诸葛亮死在国内,百姓都很敬畏而爱戴他,刑法虽然严厉但是没有人埋怨,因为他公正的看待事务并且处理的很公开。

真是治世的良才,可与管仲,萧何相媲美。但是他连年发动战争,缺无法成就功业,所以说随机应变这些将军的才能,并不是他擅长的!

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