哲理寓言故事大全2017示例
寓言中的“寓”是“寄托”的意思，即把作者的思想寄寓在一个故事里，让人从中领悟到一定的道理!
太行山脚有一堵石崖，崖上有一道缝，寒号鸟就住在这里。它把崖缝当作自己的窝。石崖前面有一条漳河，漳河对面有一棵大杨树，杨树上住着喜鹊。寒号鸟和喜鹊，面对着面住着，成了好邻居，交了好朋友。
秋天到了，树叶黄了，秋意浓浓。秋风一扫，树叶零零散散地飘落殆尽，天也一天天转凉了，凉风中透着丝丝的寒冷，仿佛是在向人们预告，冬天的脚步越来越近了，冬天就要来到了。
这一天，天气格外的晴朗，阳光明媚。喜鹊向邻居寒号鸟发出邀请：“寒号鸟，冬天就要到了，我们一起去找些枯草、树枝垒巢，准备过一个温暖的冬天吧!”
寒号鸟一口就拒绝了，说：“我不去，你自己去吧!”
喜鹊没有办法，就一个人出门了。它今天很高兴，因为要好好重新布置和装饰自己的窝，想像着去年冬天喜鹊窝里的温暖，喜鹊就飞得更有劲了。它飞到了很远很远的村庄，到处搜寻着，找到了一些枯草和树枝，一口一口地运了回来。
日子一天天过去了，喜鹊每天都为垒巢和准备过冬的事情忙碌着，过得充实和快乐。而寒号鸟却不管这些，心里纳闷着喜鹊怎么不嫌累啊，它还是像往常一样满山遍野地飞跑，饿了就到处寻找食物，渴了就及时找水喝，累了就赶紧回来睡觉，于是，寒号鸟每天都在为打发日子而奔波着。
喜鹊的窝渐渐地盖好了，但寒号鸟一点动静也没有。喜鹊急了，说：“寒号鸟，不要睡觉了，大好晴天，赶快垒巢。”
寒号鸟不理这一套，睡在崖缝里懒洋洋地回答喜鹊说：“傻喜鹊，用不着;太阳暖和，正好睡觉。”
冬天说到就到，寒风呼啸，大雪覆盖了漫山遍野，到处都是白茫茫的一片。喜鹊藏身在自己暖和的窝里，自在得意，无所顾虑;而寒号鸟浑身上下没有一根毛，崖洞里冷极了，寒号鸟冻得直打颤，悲哀地叫唤着：“哆罗罗，哆罗罗，寒风冻死我，明天就垒窝。”
第二天清早，天气转好，暖洋洋的太阳当空照，好像又是春天了。喜鹊来到崖缝前劝说：“趁天晴，快垒巢，现在睡觉，后悔晚了。”
严冬腊月，飘着鹅毛大雪，满山遍野成了一片白色，西北风像狮子般地狂吼着，漳河的水也停止了流动，崖缝里冷得如冰窖。就在这深冬的夜里，喜鹊正在自己温暖的窝里熟睡，寒号鸟却发出了最后的哀嚎：“哆罗罗，哆罗罗，寒风冻死我，明天就垒窝。”
风依旧呼呼地刮着，雪不停地下着。
天亮了，太阳普照大地，喜鹊像往常一样快活，欢喜的又叫又跳;懒惰的寒号鸟夜里就冻死了，只剩下了一具僵硬的尸体。
哲理点拨
寒号鸟好比小人。小人得志则得意洋洋，忘乎所以，得过且过。当喜鹊一次又一次劝说寒号鸟早点垒窝时，它的合理解释就是大好晴天是睡觉的好时光，它所看到的只是眼前的利益，而没有考虑冬天要如何过。寒号鸟所缺乏的正是战略的眼光和思维方式。当我们在讽刺寒号鸟的同时，喜鹊与之形成了鲜明的对比。因此，人们应该学会以清醒的头脑看待事物，时刻保持高度的警觉和战略的眼光，不可沉醉于一时的得失，也不可背离长远的发展方向。
锦鸡、兔、猴、象吃果图在很古老的时候，有一只锦鸡，一只兔，一只猴和一只象，它们结拜为兄弟。
锦鸡因为能飞，有一次飞上了三十三重天，衔来了一颗果树种籽。这种籽是万年生长，一年四季都结果子的。
它们当中兔子最有心机，知道这种籽的贵重，就首先动手把种籽种在地上。
猴子知道这树会结果，就天天替它上粪。大象也想吃果子，就天天用鼻子从河里汲水来浇灌。
由于大家照料，树一天天地长大了，很快就结果了。
锦鸡从树尖飞过，看见果子成熟了，心想：“我带来的种籽结果了，我的功劳可不小啊!现在该我享受了!”于是，它天天飞上树，在树上慢慢地啄食这果子。
猴子是可以上树的，它想吃就爬上树，不想吃就爬下来。
象的个子很大，就用它的长鼻子卷着树枝吃果子。
这中间最吃亏的就是兔子。它爬不上树，只有在树下扑打纵跳，望着香气扑鼻的果子，翘尾巴，舔嘴唇。
树，一天天长高了，连有长鼻子的象也吃不到果子了，于是，它们开始有了争吵。
象和兔一齐向锦鸡和猴子嚷着：“这太不公平，树长高了，只有你们两个吃得到，要知道我们也曾经浇过水啊!”
兔更不满意说：“是的，真的是很不公平，我一直吃不到一个果子，只吃了几片落下来的树叶。”
但是锦鸡和猴子只顾自己吃，不理它们。它们没有办法，就找了一个聪明的人帮助它们评理。聪明人说：“你们四个先不要争，天底下原来没有这种果树，你们先说这果树是从哪里来的?是怎样生长的?你们告诉了我，我就可以帮你们想出调解的办法来。”
锦鸡说：“聪明人啊，正如你所说，这树天底下本来没有，是我从三十三重天上衔来的种籽生长出来的，我的功劳最大，难道不是吗?”
兔子说：“虽然锦鸡衔来了种籽，但它不知道该怎么办，是我想到把它种到地里，因此才有了这棵树。可我却一直吃不到果子，只能吃到偶尔落下来的几片叶子。你说公平吗?”
猴子说：“虽然有了种籽，有人种下地，但我上粪的功劳可不小啊!这树原来只有一根细草那样大，要不是我天天上粪，它怎么能活呢?”
象说：“虽然有了种籽，有人种地，有人上粪，但是，天旱了这么久，我每天都用鼻子从河里运水来浇它，它才生长起来的。我也有功劳啊!”
聪明人说：“照这样说，你们每个人都对这树出过力，每人都该吃到这果子。你们与其这样争吵，不如大家一起想能吃到果子的办法。因为只有这样，才不致伤害你们之间的感情，而且又能让这棵树结更多的果实。”
它们觉得这话很有道理，于是就一起商量。终于商量出一个办法，规定大家摘果子要一起摘，让象站下边，象背上站猴子，猴子背上站兔子，兔背上站锦鸡，然后锦鸡摘下果子交给兔，兔交给猴，猴交给象，果子摘好了，大家一起吃。
自从想出这个办法以后，它们就不再争吵了，而且使这棵树长得更好，果子也结得更多了。
哲理点拨
这就是常被描绘在藏族地区墙壁上的那幅五色彩画，名叫“锦鸡、兔、猴、象吃果图”。它教给人们知道团结和尊重他人劳动的意义。新的方法出台前后，对于吃果的不同反映形成了鲜明的对比，一种是自私自利的散乱状态，大家都没得吃;一种是团结一致的协调组合，大家都能吃。
人们常说“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”，意思在于揭示团结就是力量，团结
起来，众志成城，合理组合，才能取得胜利。团结的前提就是目标一致，彼此谦
让，共同进步，以战略的眼光看待问题。
白头翁从前，有一年，三百六十五天都没下过一滴雨。火红的太阳整天晒着。树木、花草都枯死了。雀鸟们也感到实在活不下去了，大家就在一起想办法找水。
有只鸟说：“湖边倒是有水，就是路太远了。大家看怎么办?”
白鹤说：“那好办!我们从湖边啄一条河道，水就会流过来的。”
大家都说这个办法不错，一致同意到湖边去啄河道。只有一只雀鸟怕辛苦，偷偷的把自己头上的羽毛染上了白色，对大家说：“我老了，头发都白了!哪能干得了这些事?”
大家拿它没办法，只好让它留下了。
雀鸟们开始到湖边啄河道去了。啄啊，啄啊，嘴都啄出血了、太阳炎热难耐，差点把雀鸟的羽毛烤焦了。实在是熬不过去的时候，它们就飞到湿润的地方去喘一喘气。就这样啄了七天七夜，终于在湖边啄出一条河道来。水沿着河道流过来。水流过的地方，草木转青，花儿开放。雀鸟们到处飞，到处唱，真是高兴极了。只有那只染白了头的鸟非常苦恼。它飞不高，不敢唱怕别人笑它，便把头埋了起来。它头上的白颜色洗也洗不掉了，直到现在，人们还把它叫做“白头翁……”
哲理点拨
“白头翁”成为懒惰者和工于心计者的代名词。本打算工于心计，借机偷懒，处心积虑地想出“染白头”的良计，装作老态龙钟的样子博得大家的同情，并以此为借口脱离集体劳动，结果搞得自己狼狈不堪，成为真正的“白头翁”。
这里，其他雀鸟与它形成了鲜明的对比。
永远都要相信劳动是光荣的，集体的力量是无穷的。我们要勤于劳动，敢于创造，维护集体的利益，不要耍小聪明。
猴子摘苞谷很久很久以前，在峨嵋山上住着一只猴子。
有一天，它跑下山来，信步走到一个菜园里，那个园子里种满了苞谷，苞谷已经成熟了，猴子看着满园子的苞谷非常高兴，就伸手摘了一个背在肩膀上，得意洋洋地往前走了。
一路上，它看到很多很多新鲜稀奇的东西。在路过的地方，只要它对那个东西感兴趣，都要停下来瞧一瞧，心里想着难得有一次下山的机会，它决定要好好的玩一玩，看一看，一定要带些好东西回山上去。
过了一会，它走到一片桃林里，桃树一棵接一棵，看不到边。而且，所有的树上都结满了又红又大的桃子。猴子觉得这些桃子实在是太好了，就随手把苞谷丢在一边，爬到树上去摘桃子。
摘了桃子之后，它又接着往前走，走着走着就到了一个西瓜园。满园子的大西瓜又大又圆，馋得猴子是直流口水。它马上就把桃子丢在地上，伸手去摘了一个大大的西瓜。这时候，天渐渐黑了下来，猴子打算要回家去了，就转过身来，出了瓜园，背着西瓜兴高采烈地上路了。
在回去的路上，猴子走着走着，突然遇见了一只野兔子。它看着兔子蹦蹦跳跳，非常可爱的，就想要去逮住那只兔子，所以就又把西瓜扔掉了，急急忙忙地去追赶兔子。
可是，追着追着，兔子突然跑进了树林子，在树丛间跳来跳去，一下子就不见了踪影，猴子着急地在树林里到处找来找去，可不管怎么找都再也看不到那只兔子了。这时天已经黑了，这只可怜的猴子既没有追到兔子，也已经丢掉了西瓜、桃子和苞谷，它只好两手空空地回家了。
哲理点拨
做事要专心，做事要持之以恒。问题的关键在于猴子没有明确的目标，不知道自己真正想的是什么，什么都想要，结果什么都没有得到，不够专心，不能对一件事情坚持到底、持之以恒。
对待我们的学习、工作和生活也是一样。首先，要确定明确的目标，而后对自己的目标要有耐性、要有恒心，不能见异思迁，否则将事倍功半。面对这竞争激烈的时代，更需要执着追求，才能取得成功，才能适应时代的需要。
小马过河在一个马棚里住着一匹老马和一匹小马。
有一天，老马对小马说：“孩子，你已经长大了，能帮妈妈做点事吗?”小马听了，高兴极了，连蹦带跳地说：“好啊!怎么不行?我很高兴能够为您做事。妈妈，什么事啊?”
老马高兴地说：“那太好了，孩子，你把这半口袋麦子驮到磨坊去吧!”
小马驮起口袋，飞快地往磨坊跑去。跑着跑着，突然前面有一条小河挡住了他的去路，河水哗哗地流着。小马站在河边，为难极了，心想：这河水有多深呢?我能不能过去呢?如果妈妈在身边，问问她该有多好啊!可是现在已经离家太远了，不可能再回去了，我该去问谁呢?他向四周望了望，看见一头牛在河边吃草。小马嗒嗒地跑过去，问道：“牛伯伯，请您告诉我，这条河，我能过去吗?“老牛说：“水很浅，刚没小腿，能过去。”
小马听了老牛的话，立刻又跑回了河边，准备过去。这时突然从树上跳下一只小松鼠，拦住他大叫：“小马!小马!别过河，别过河，河水会淹死你的!”
小马吃惊地问：“水很深吗?”松鼠认真地说：“当然啦!昨天，我的一个伙伴就是掉在这条河里淹死的!”小马连忙收住脚步，在河边上走来走去，还是不知道该怎么办才好。他叹了一口气说：“唉!还是回家去问问妈妈吧!”
小马甩了甩尾巴，跑回家去了。妈妈问：“咦，你怎么这么快就回来啦?”小马难为情地说：“有一条河挡住了路，我过不去。”妈妈说：“那条河不是很浅吗?”小马说：“是啊!牛伯伯也是这么说的。可是松鼠却说河水很深，还淹死了他的伙伴呢。”妈妈笑了，问道：“那么到底是深还是浅呢?你仔细想过他们的话吗?”小马低下头，说：“我没…没想过。”妈妈亲切地对小马说：“孩子，光听别人说，自己不动脑筋，不去试试，是不行的。你去试一试，就会明白了。”
小马跑到河边，刚刚抬起前蹄，松鼠又大叫起来：“小马，你怎么还是要过河，你不要命了吗?”小马说：“让我试试吧。”他一面说，一面下了河，小心地走了过去，原来河水既不像老牛说的那么浅，也不像松鼠说的那样深。
哲理点拨
小马因为片面听从别人的意见，所以第一次没有将事情办好，而第二次的成功就是因为它从自身实际出发，亲身体验，才知道河水的真实深浅。这一点正是小马成功的关键。
实践是检验真理的唯一标准。我们做任何事情都不要轻信人言，只有通过实践，才能找到真理，因为真理是从实践中得来的。亲身的体验，既可以丰富自己的实践，又可以对困难有充分的估计，否则，只能一味的观望，平添烦恼。现实生活中，我们做什么事，都要敢于行动，勇于实践。行动胜于一切。只有行动了，才有发言权。
