中国现代寓言里有什么寓言?
在中国，寓言注定是一种弱于并低于历史的写作，因为它是与先秦哲学家的佚事寓言写作相联系的。其源头是非儒家的道家“异端”。
小白兔带着一篮子瓜果梨桃去请梅花鹿教他学长跑。半路上遇见了狍子。狍子很想得到小白兔的礼物，就说：“老弟，我劝你不要去找梅花鹿。他浑身白点，屁股上还有一撮白毛，非常显眼，容易被猎人打中。你还是跟我学吧。我跟梅花鹿一样能跑，但绝没有梅花鹿的毛病。”
小白兔眨巴着眼睛笑着说：“好哥哥，你是黄的，我是白的，如果咱俩跑在一起，我会变得非常显眼，那我不就要挨打了吗?”狍子两眼发呆，回不上话来。小白兔笑嘻嘻地找梅花鹿去了。
过了几天，梅花鹿果然被猎人打中了。小白兔哭了起来。狍子跑过来对他说：“瞧，猎人的子弹是从鹿屁股长白毛的地方打进去的，你快不要哭了，让我来教你学长跑吧。”
小自兔擦了擦眼泪，决定向狍子学长跑。他抬头一瞧，噗哧笑了，说;“狍子哥!你的屁股也是白的呢!”
“胡说!”狍子回过头来，瞪着眼睛。
“真的l”小白兔说，“原来你和梅花鹿一样，都是白屁股!”
狍子犟嘴：“猎人从来没有打中我，我怎么可能是白屁股?”他急于想得到那一篮子礼物，就说：“小白兔，你要是长跑，就快来，‘预备’——”
“乓——”狍子被猎人打倒了。
猎人走来了，小白兔慌忙逃跑。他一边跑一边想：“无怪人家叫他傻狍子，他太无自知之明了。”
蝉的仕途据说，天帝缔造大地和人类时，也用泥巴捏了许许多多昆虫鸟兽，并且赋予生命。这些东西，跑的跑，跳的跳，爬的爬，飞的飞，无奇不有，难以管理。遂命狮为兽王，凤为鸟王，蝉为昆虫之王。还规定，王的责任是帮助它的百姓解决实际问题。
谁知，好逸恶劳的蝉，谋其位而不谋其政，整天躲在树荫下寻欢作乐。有一天，蝼蛄飞来向它汇报：“尊敬的王上，我们的住房被水淹了……”蝼蛄还没说完，蝉王就唱起了：“知了——，知了——!”蝼蛄以为大王已经晓得，不宜多讲，告退走了。第二天，蜻蜓又来汇报：“尊敬的王上，我们已经断粮了，有的饿得难熬已在啃自己的屁股。”蝉王在圆形的树杆上移了移几乎是方形的身子，心不在焉地唱着：“知了——，知了——!”蜻蜓以为大王早已了解民情，粮食很快就会得到解决，欢欢喜喜地回去了。第三天，纺织娘哭哭啼啼地也来了：“大王，螳螂吃掉我一个孩子。”蝉不以为然地直起喉咙唱：“知了——，知了——!”善良的纺织娘以为螳螂很快会受到应有的惩罚，怀着感激的心情离开了蝉王。
过了几天，蝼蛄遭的水灾越来越严重;抵抗不住饥饿的蜻蜒死了一批，幸存者仍然瘪着肚子;为非作歹的螳螂象是自由王国的天使，而纺织娘的孩子却一个接一个地丧生。蝼蛄、蜻蜓、纺织娘忍无可忍了，便相约同往，请求大王解决实际问题。蝉王在树上老远看到他们来了，起劲地高喊：“知了一一，知了一一!”
三位受难者，面面相觑，心中都明白：蝉王是不会帮助解决问题的，再拖下去只有死路一条。蝼蛄提议：“二位，我们不如冒昧向天帝禀报，或许会有一线生机。”蜻蜓和纺织娘觉得蝼蛄兄说的办法好，于是一齐行动。
天帝听了禀报，遂即降旨，召来了蝉王，问：“他们的危难你晓不晓得?”蝉唱：“知了——，知了一一l”又问：“知道了又为什么不解决?”蝉王仍答：“知了，知了。”天帝急了，喝问：“到底解不解决?”蝉王还是“知了，知了”地唱着。天帝雷鸣电闪地发了一通脾气：“光知道，而不帮解决，等于不知道。占着茅厕不拉屎，你永远唱你的‘知了’歌去吧!”
从此，蝉又成了令人讨厌的小昆虫。
黄牛与跳蚤黄牛邀请跳蚤一起外出旅游。
黄牛说：“听说桂林山水很优美，咱俩一起去玩一玩，你有兴趣吗?”
跳蚤说：“去一趟可以。但我听说‘桂林山水甲天’了，可不知那里长不长青草?”
黄牛说：“那有什么关系?咱们去看风景，又不是去割草。”
跑蚤说：“你真够笨的!如果没有草，你难道要到那里去吃‘山水’吗?没有东西吃，风景有什么用呢?”
黄牛觉得跳蚤说得对，想了一想，又建议道：
“那我们就先到草原上去，观光花草树木，看看羚羊骆驼，顺便再积攒些草料，然后再南下桂林。”
跳蚤说：“好主意。不过，到那儿以后，你先不要忙于攒什么草料，最鼋要的是先把自己养得膘肥体壮……”
黄牛感谢跳蚤的好意，便一起出发了。
走着走着，黄牛感到身上发痒，原来是被跳蚤叮了一口。
黄牛问：“跳蚤，你，这是干什么?”
跳蚤说：“我想化验一下你血液里的营养成分，看看吃点什么草才对你的育肥有利。” 黄牛说：“为什么你事先不征求我的同意呢?”
跳蚤说：“我千这种事情的时候，是从来也不征求谁的意见的。”
黄牛说!“哼!原来你关心的是喝血!”
跳蚤说：“不，我也关心你的身板。鲜美的血液和肥膘是有很大关系的。”
黄牛向发痒的地方伸出了带刺的舌头。看来那位吸血的旅伴大概情形不妙……
