《中秋月夜》古诗赏析

夜半归来月正中，满身香带桂花风。流萤数点楼台静，孤雁一声天地空。

沽酒唤醒茅店梦，狂歌惊起石潭龙。倚栏试看……，万丈寒光透九重。

广西玉林，南有江头村，北有高山村，素以淳厚的文风流芳后世。其中的高山村又名“进士村，”明朝天顺年间（1476年）随宦迁至玉林的易、李、牟诸姓氏在“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”的地方建构了如今尚存的“一村多祠”的“空心村。”村子命名的典故出自《诗经》“高山仰止，景行行止”之言，《列子》“高山流水”之语。《中秋月夜》诗便是题于高山村清末日语私塾墙壁上的飞来神品，书法高绝，惊世骇俗，堪称诗书双绝。

笔墨千秋横一古，万载东流赋秋诗，诗出于何时何人之手却不得而知。古色古香的高山村人杰地灵，俊采星驰，繁盛的文风至今犹存。山中高士逸兴遄飞，挥毫笔墨亦殊未可知。何况徐霞客（1463年旅居村中“松城逆旅”客栈）者流曾寄情于山水和古榕之间。中。中秋佳节，何故迟迟归去来兮？或许为桂花浓郁的香风沉醉得不知归路。醉而不忘归，归来亦是醉，满身馨香洗涤身心，人世间滚滚红尘中的烦忧已荡然无存，心灵返璞归真那空灵惬意的净土。

最是文人不寂寞，寂寞非文人。目之所及，情之所至，任何不经意间的触动都将引发不可收拾的心湖涟漪，一圈圈荡漾开去的是湖光山色的柔波随着风之影舞之灵漫天而去。

深夜的宁静被数点流萤点破，楼台静得很，流光亦无声。怎奈，雁，孤雁，雁声，仅仅一声，道破“空荡荡的天际。”天地之间似乎因此而置换了时空，心灵深处的淡泊宁静顿然沸腾起来喧闹起来。以文会友，为客赏花，花天酒地，沉醉于暗香浮动的浓郁桂花风中，极尽奢华地享受着时光的美妙，但是终究还得回归孤寂，回归沉郁。数点流萤，孤雁一声，令人难耐。“前不见古人，后不见来者”，念天地之悠悠，怎不使人怆然泪下？

并非沽名钓誉之人，也非醉生梦死之辈，却也借酒浇愁起来。“沽酒唤醒茅店梦”，愁更愁，醉不成醉，梦不入梦。“旧时茅店社林边，路转溪头忽现”，虽然“月是故乡明”，然而“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，”此处非吾家，吾家在天涯。乡关何处？绵绵不绝的还是乡愁。可叹那风月无边，可惜那年华有限。孤雁一声酝酿狂歌于层云胸际，天幕哗然倾泻，银河顿然一泻千里，自九天落入人间。狂人狂歌“胸有狂涛拍天浪，任大江东去淘尽英雄，”何惜惊起石潭中的卧龙呢？

“依阑试看————，万丈寒光透九重。”尾联乃一残联，随着时间的推移而缺失了三字。我曾试图以“独秀峰”全其所缺，几经玩味之后越发觉得没有必要了。残缺的完美使得尾联俨然天之樽地之杯，如若在天上，它盈溢的或许是月液琼浆吧，在地上，它盛的则是倾泻人间的银河情愫，以使之不曾泛滥成灾。龙腾九天，“狂歌惊起石潭龙”，“万丈寒光透九重”。天上人间，上下腾跃，左右无际。“九重”即传说中的九天，其实自古至今“心灵深处便是那九天的所在。”

《中秋月夜》诗，语言行云流水，气韵通透自然，意境深遂悠远，意蕴浑厚清越。即使在唐诗宋调的俊诗美词中，高山村的《中秋月夜》一诗亦堪颤“独秀之峰”。佛家云：“境由心造”，宇宙天地，人生际遇，“天人合一”，亦无非“心之一字，灵台方寸之间”。