《示孟郊》原文
作品介绍
《示孟郊》的作者是孟浩然，被选入《全唐诗》的第159卷第64首。
示孟郊（1）
作者：唐·孟浩然
蔓草蔽极野（2），兰芝结孤根。
众音何其繁（3），伯牙独不喧（4）。
当时高深意，举世无能分（5）。
钟期一见知（6），山水千秋闻。
尔其保静节（7），薄俗徒云云（8）。
注释
（1）孟郊：字东野，唐代诗人，湖州武康（今浙江德清县）人。早年屡试不第，漫游南北，流寓苏州。孟郊仕途坎坷，清寒终身。其诗主要为叙述他自己的穷愁之词，多有不平之鸣。擅长写五言古诗和乐府诗。用字造句力避平庸，追求古拙奇险，诗风冷峭，为著名的苦吟诗人。
（2）蔓草：蔓生的野草。极野：远野。
（3）众音：指一般世俗的声音。
（4）伯牙：指春秋战国时期的俞伯牙，他和钟子期是“高山流水”的知音，钟子期死后，俞伯牙终身不再弹琴。《列子·汤问》中记载：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”《吕氏春秋·本味篇》中记载：“伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。’少时而志在流水，钟子期曰：‘善哉鼓琴，洋洋乎若流水。’钟子期死，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”
（5）分：分别。
（6）钟期：指钟子期。
（7）保静节：保持静洁节操。
（8）薄俗：流俗。
（9）徒：徒然。
（10）云云：纷纷纭纭。
这首诗表现了朋友间情趣相投、志向高洁的情谊。这里没有缠绵悱恻的眷恋，没有凄惨哀婉的离别，有的只是平淡似水、如高山流水般的情怀。同时诗人还婉转地传达出自己厌倦流俗生活，渴望保持高洁情操的强烈愿望。诗歌语言平淡，蕴藉丰厚。
作者介绍
孟浩然（689—740），男，汉族，唐代诗人，孟子第33代。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山。
孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。他主要写山水诗，是山水田园诗派代表之一，他前期主要写政治诗与边塞游侠诗，后期主要写山水诗。其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗，也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
